水墨人生，是生命力劃破空間的軌跡 

對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最可怕的就是重復(fù)自己。

而對(duì)于徐勇民來(lái)說(shuō)，他的創(chuàng)作他的探索，都是在不斷地超越自己。換句話說(shuō)，他的人生很像他的作品，有時(shí)候如濃墨重彩般華麗，有時(shí)又像水墨畫一樣單純、潔凈。

徐勇民的創(chuàng)作風(fēng)格有過(guò)幾次較大的改變。從上世紀(jì)八十年代到九十年代初，徐勇民的連環(huán)畫作倍受好評(píng)，但到了九十年代中后期，他一改往日的畫風(fēng)，重新調(diào)整自己的創(chuàng)作視角，從而迎來(lái)了另一個(gè)碩果累累的階段。那段時(shí)期，他最引人注目的是重彩作品，像獲得第八屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品的《飛起來(lái)》，像被深圳美術(shù)館收藏的《東方水仙》等，都屬于這一類作品。徐勇民的重彩作品屬于工筆，但它們已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)意義上的勾線和層層的渲染，而是以現(xiàn)代藝術(shù)的造型手法，來(lái)直接面對(duì)現(xiàn)實(shí)的題材，或者，是以現(xiàn)實(shí)環(huán)境的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)把握“繪畫”自身的感受。

徐勇民的作品充溢著生命的激情，作為一個(gè)畫家，徐勇民的作品早已受到國(guó)際國(guó)內(nèi)同行及專家的認(rèn)可。但作為他自己，卻從不滿足自己所取得的成就。

近幾年來(lái)，徐勇民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的筆墨語(yǔ)言又進(jìn)行了新的思考。這種思考既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨繪畫藝術(shù)的傳承，又容納了對(duì)筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代性思考。徐勇民有意識(shí)地將它們應(yīng)用到一些特別的題材，解構(gòu)傳統(tǒng)或重建新藝術(shù)就成為可能。徐勇民歐洲之行的《巴黎掠影》系列如此，多年探索的《馬球》系列也是如此。在徐勇民眼中，前者是把清晰化為朦朧，將一個(gè)異域的城市放置于中國(guó)的筆墨形式中糅合、碰撞；馬球運(yùn)動(dòng)則意味著力量、速度與勇氣，畫的是古人的奔跑姿態(tài)，傳遞的卻是現(xiàn)代人的境界和情懷。

所有這些，都構(gòu)成了徐勇民水墨畫中點(diǎn)、線因素的現(xiàn)實(shí)來(lái)源和藝術(shù)背景。

無(wú)論是對(duì)藝術(shù)本體語(yǔ)言有意識(shí)的研究，還是這種語(yǔ)言的運(yùn)用所導(dǎo)致的風(fēng)格上的變化，其實(shí)都是在詮釋一點(diǎn)：無(wú)論是作為畫家的徐勇民還是作為教授的徐勇民，總在不斷地用作品驗(yàn)證對(duì)藝術(shù)的思考。

　　與其說(shuō)這是徐勇民對(duì)藝術(shù)的孜孜探求，不如說(shuō)這是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，所導(dǎo)致的生命力的沖動(dòng)與創(chuàng)造力的勃發(fā)。

　　也許這應(yīng)該歸功于徐勇民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)民間藝術(shù)的再認(rèn)識(shí)。

　　令徐勇民驚詫和感動(dòng)的是陜北老太太的“作品”。他無(wú)法想象，在那樣一種困苦的生活中，一個(gè)目不識(shí)丁的老太太，坐在炕頭上隨手剪出的窗花、娃娃，完全是一幅幅精美的藝術(shù)品！它真切、樸實(shí)，沒(méi)有藝術(shù)最忌諱的浮躁、裝腔作勢(shì)等毛病，洋溢著對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)生活的熱愛。

這，就是蘊(yùn)藏在傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)中的精神力量。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，對(duì)于徐勇民來(lái)說(shuō)，只有它才是作品永恒的主題，才是靈感永不衰竭的源泉。

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